Déclaration sur le droit à l'insoumission dans la guerre d'Algérie

Formulé d’abord dans l’entourage de Dyonis Mascolo et de Marguerite Duras, le Manifeste des 121 trouvera son titre grâce à Maurice Blanchot qui substituera, lors des différentes corrections, le “droit à l’insoumission” au précédent “devoir d’insoumission”. Ce Manifeste est surtout un acte de pensée collectif formulé par 121 intellectuels, et non un quelconque ralliement à un nouveau nationalisme, comme l’écrit Maurice Blanchot dans un texte inédit conservé à l’IMEC :

“La dernière guerre, et l’après-guerre de Nuremberg, ont montré que l’obéissance, la soumission aux ordres peuvent être criminelles. Le principe qui recommandait de servir la patrie, juste ou injuste, a été enterré dans les camps d’extermination, avec les victimes de ceux qui ne surent pas préférer à l’obéissance dans la folie la désobéissance dans la raison […] Aujourd’hui, […] il convient à tous les hommes de réflexion, à quelque pays qu’ils appartiennent, d’accueillir et de renouveler [l’]acte de pensée [qu’est le Manifeste], parce qu’il a une valeur universelle. Par [lui] en effet, et pour la première fois, une parole s’élève de l’intimité d’un peuple pour revendiquer le droit de ne pas opprimer, avec la même force qui a porté jusqu’ici les peuples à revendiquer le droit de n’être pas opprimés. [Ainsi] s’affirme que la […] violence oppressive par laquelle l’on cherche à briser l’indépendance d’un peuple se retourne bientôt contre l’oppresseur en une violence qui brisera sa propre volonté politique” (cité par C. Brun)

À ce manifeste s’opposera celui d’intellectuels plutôt positionnés à droite tels que Roger Nimier et Antoine Blondin qui, partisans, eux, de l’Algérie française, publieront “Le Manifeste des intellectuels français”.