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Lettre autographe à la duchesse de Duras
CETTE LETTRE APPARTIENT À L’ENSEMBLE CHATEAUBRIAND-DURAS : 65 000 €
OURIKA FAITE CHAIR (2).
MORGAN EST NOMMÉ FRANÇOIS CLAIRE (DE LEUR DEUX PRÉNOMS !) ET CHATEAUBRIAND LUI SOUHAITE UN DESTIN D'HOMME LIBRE AU BRÉSIL
2 pages in-8
“Je veux vous écrire le jour de la St François, quoi que vous en disiez des mauvais frères. Nous nommerons donc Morgan François Claire. Il sera baptisé le 19 à l'Infirmerie jour où l'on célébrera la St Thérèse. L'archevêque de Paris fera le Baptême. Prévenez la belle Clara [de Rauzan, sa fille] du jour et du moment, le 19 à une heure de l'après-midi.
Cette crise me désole. Il a gelé cette nuit et j'ai peur pour vous des premiers froids. J'irai vous voir dans le courant de ce mois, et je saurai ce que vous devenez cet hiver. Si vous restez l'hiver à Saint Germain, j'irai vous voir encore. Je vous rendrai des arbres verts. Vous me direz où je dois les faire prendre et quand. Ma meilleure fête serait d'apprendre que vous êtes guérie et que vous nous revenez”
Le baptême de Morgan eu bien lieu dans l'Infirmerie de la Maison Marie-Thérèse le 19 octobre, en présence de son S.A.R la Dauphine comme le rapporte le Journal des Débats de l'ami Bertin le 25 octobre 1826 :
l'archevêque de Paris a administré le baptême au petit noir Morgan, orphelin que la Providence a jeté dans les bras de M. de Chateaubriand. Le père et la mère de cet enfant furent massacrés dans la Haute-Égypte. Morgan tomba, par les chances de l'esclavage, entre les mains d'un de nos vice-consuls, qui l'amena à M. de Chateaubriand, lorsque celui-ci était ministre des Affaires étrangères. Le parrain de ce pauvre enfant a été M. de Chateaubriand lui-même et la marraine Mme la duchesse de Rauzan. On dit que l'intention de M. de Chateaubriand est de faire apprendre le métier de menuisier à Morgan et de l'envoyer à dix-huit ans au Brésil, où un nègre bon charpentier fait rapidement fortune, et où il trouvera une population noire libre. On ne peut qu'applaudir à ce projet : Morgan sera citoyen d'un grand État où sa couleur ne sera pour lui un obstacle à aucun des biens de la vie. Cela vaut mieux, sans doute, que d'être un mauvais sujet de laquais sur le pavé de Paris.
M.-B. Diethelm 219